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En esta asignatura se estudian
las cuestiones comunes a todos los libros, a diferencia de las cuestiones
específicas que se estudian en la introducción especial a cada libro.
La Biblia está compuesta por
73 libros (considerando Jeremías, Lamentaciones y Baruc obras distintas)
de los que 46 son del AT y 27 del NT.
Ver la
lista de 73 libros (con sus divisiones) y las abreviaturas más usuales Cf.:
Los Libros de la Biblia
Definición:
La Sagrada
Escritura es la colección de libros que escritos bajo inspiración del Espíritu
Santo tienen como autor a Dios y han sido entregados como tales a la Iglesia (CVI,
EB 62)
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En
esta definición se destacan las dos notas esenciales de los libros bíblicos:
la INSPIRACIÓN y la CANONICIDAD.
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La 1ª es una nota intrínseca que
los distingue del resto de libros profanos y
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la 2ª es una nota
extrínseca en cuanto que es la Iglesia la que al reconocerlos como
inspirados los incluye en el depósito de la revelación. Solo la conjunción de
estas dos notas corresponde a los libros bíblicos.
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La
división en capítulos y versículos no es de los autores sagrados y no está
inspirada.
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La división en capítulos es del cardenal
Esteban Langton, arzobispo
de Cantorbury, del siglo XIII.
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La división en versículos se encuentra por
primera vez en la versión latina de Santos Pagnino del año 1528.
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A mediados
del mismo siglo XVI, Roberto Esteban, introdujo una división suya en los
Deuterocanónicos. Así ha llegado hasta nosotros.
La
asignatura está dividida en cuatro partes:
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A MODO DE INTRODUCCIÓN: la dividiremos a
su vez en dos partes:
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LA PALABRA REVELADA
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¿Qué tipo de palabra usa Dios al hablar al hombre? ¿Se trata de una
palabra de dialogo amistoso?
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¿Qué significa que la Revelación es histórica? ¿Ha hablado Dios también
por medio de los acontecimientos?
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LA TRANSMISIÓN DE LA PALABRA
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LA INSPIRACIÓN:
al tratar de la
inspiración nos preguntaremos:
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¿Se
trata de un hecho sobrenatural que sólo puede ser probado por las fuentes de
la Revelación?
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Si
Dios y el hombre son autores ¿Qué pone Dios y qué el hombre?
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¿Se
extiende sólo a los temas de fe y moral o también a las cosas profanas?
¿Sólo a las ideas o también a las palabras?
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Si
la inspiración implican verdad y santidad en el texto ¿la verdad excluye
todo error? ¿la santidad excluye toda inmoralidad?
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EL CANON:
Al Tratar de del canon
intentaremos dar respuesta a preguntas como estas:
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¿Cuántos y cuáles son los libros inspirados?
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¿Qué
criterios se siguen para establecer la canonicidad?
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EL TEXTO:
Nos preguntamos:
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¿Se
ha conservado fielmente el texto original?
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¿Qué
es la crítica textual?
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LA HERMENÉUTICA
: a la hora de la
interpretación nos preguntaremos:
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¿Cuántos sentidos tiene el texto bíblico?
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¿Qué
reglas se deben seguir?
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¿Qué
modos de proponer?
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